“逊尼派”和“什叶派”是新闻里最常见到的词汇，很多人都傻傻分不清他们的区别。今天，就来聊聊伊斯兰教的两大派系。
伊斯兰教，作为全球三大宗教之一，自其起源以来一直是信徒们心中的寄托。然而，在这个庞大而复杂的信仰体系中，却存在着两大主要的派别：逊尼派和什叶派。这两个派别虽然都奉行伊斯兰教义，但在信仰观念、仪式习惯以及法学传统上存在微妙的差异。
伊斯兰教的起源
伊斯兰教始于穆罕默德的传道历程，其教义在他的领导下逐渐形成。这一时期，伊斯兰教义的基石—《古兰经》得以确立，为后来派别的形成奠定了基础。
穆罕默德是出生于公元570年的阿拉伯人，他在40岁时开始接受天使加布里尔的启示，声称自己是上帝（阿拉伯语为安拉）的使者，受命传播上帝的旨意。
他的启示被记录在《古兰经》中，成为伊斯兰教的最高权威。穆罕默德不仅是宗教领袖，也是政治军事领袖，他在阿拉伯半岛上建立了一个统一的穆斯林国家，为伊斯兰教的传播奠定了坚实的基础。
逊尼派和什叶派的背景
逊尼派和什叶派的分歧可以追溯到伊斯兰教初期的领导继承问题。逊尼派形成于占据穆斯林大多数人口的主流群体，他们注重先知穆罕默德的传统教导，并强调通过选举制度产生领导人。而什叶派构成了穆斯林少数派，强调穆罕默德的家族血脉传承，认为真正的领导应该是穆罕默德的亲属。
这一分歧的起源可以追溯到公元632年，穆罕默德去世后，穆斯林族群面临着谁来继承他的领导权的问题。
大多数穆斯林认为，应该由穆斯林族群的成员通过协商或选举的方式选出合适的人选，这些人被称为逊尼派，意为“遵循先知的传统”的人。他们选出了穆罕默德的好友阿布·贝克尔为第一任哈里发，并认为后来的三位哈里发——奥马尔、奥斯曼和阿里都是正统的继承者，合称为“四位正统哈里发”。
然而，另一些穆斯林认为，穆罕默德已经指定了他的表亲兼女婿阿里为他的继承人，他们只认阿里是唯一受到上帝和先知指引的领导人，他和他的后代都是伊斯兰教真正的继承者。这些人被称为什叶派，意为“阿里的党派”的人。他们认为阿里是第一位真正的哈里发，而后来的十一位哈里发都是阿里的后裔，合称为“十二伊玛目”。
这一分歧在历史上引发了多次的冲突，导致了逊尼派和什叶派之间的敌对。
仪式上的差异
逊尼派和什叶派在祈祷仪式方面存在显著差异。逊尼派的礼拜方式较为传统，而什叶派则保留了一些特殊的仪式传统。
逊尼派和什叶派都遵循伊斯兰教的五大支柱，即信仰安拉和穆罕默德是他的使者，每天五次向麦加方向祈祷，每年斋月期间禁食，每年向穷人捐赠一定比例的财产，有能力的话一生至少要去一次麦加朝圣。
然而，在祈祷的细节上，逊尼派和什叶派有所不同。逊尼派的祈祷通常是由一位伊玛目（领祷者）带领，他站在信徒的前面，信徒们排成一排，跟随他的动作诵读。逊尼派的祈祷动作包括站立、弯腰、叩拜和坐下，每个动作都有相应的诵读内容。逊尼派的祈祷次数是固定的，每天五次，分别是清晨、中午、下午、日落和晚上。
什叶派的祈祷则有些不同。什叶派的祈祷可以由一位伊玛目带领，也可以由信徒自己进行。什叶派的祈祷动作和诵读内容与逊尼派基本相同，但有一些细节上的差别。例如，什叶派的信徒在叩拜时会将额头放在一块泥土或石头上，以表示对上帝的谦卑。什叶派的祈祷次数是灵活的，可以将每天五次的祈祷合并为三次，分别是清晨、中午和晚上。
教条的不同
逊尼派的法学传统主要依赖于《古兰经》和先知的传统，采用典型的法学学派。而什叶派则更加依赖家族领袖的解释权威，坚持特有的法学体系。
宗教法是伊斯兰教的重要组成部分，它规范了穆斯林的信仰和生活方式，涉及到信仰、礼拜、道德、社会、政治、经济等方面。宗教法的来源主要有四个，即《古兰经》、先知的传统（逊纳）、共识（伊吉玛）和类推（奇亚斯）。
逊尼派的法学传统是以四个主要的法学学派为代表，分别是哈纳菲派、马利基派、沙菲派和汉巴利派。这四个学派都是在公元8至10世纪之间形成的，它们各自有自己的法学原则，但也有共同的基础。逊尼派的法学学派主要是通过对《古兰经》和先知的传统的解释推理，来制定宗教法。
什叶派的法学传统则是以自己的法学体系为特征，称为贾法里派。这个派别是以第六位伊玛目贾法尔·萨迪克为创始人，他是阿里的第四代后裔，也是什叶派的最重要的法学权威。什叶派的法学体系主要是通过对伊玛目的言行的遵循，来确定宗教法的规则。什叶派认为伊玛目是上帝和先知的代理人，他们拥有无误的指引，因此他们的话语具有绝对的权威。这也是为什么什叶派比逊尼派更加激进的原因之一。
历史上的冲突
过去，逊尼派和什叶派之间发生过一系列的派别之争，其中包括伊斯兰历史上的重要事件。
逊尼派和什叶派之间的冲突可以追溯到公元7世纪，当时阿里被暗杀后，他的儿子侯赛因在卡尔巴拉与逊尼派的哈里发叶齐德军队发生了激烈的战斗，最终被杀害。这场战斗被什叶派视为伊斯兰教的最大悲剧，也是什叶派的标志性事件，每年的阿舒拉节，什叶派都会举行悼念仪式，以示对侯赛因的哀悼。
在后来的历史上，逊尼派和什叶派之间的冲突一直没有停止，主要表现在政治和地域上的竞争。例如，奥斯曼帝国和波斯帝国之间的战争，就是逊尼派和什叶派之间的代理人战争。在近代，逊尼派和什叶派之间的冲突也没有缓和，例如，两伊战争，沙特阿拉伯和伊朗之间的敌对，叙利亚和也门的内战，都是逊尼派和什叶派之间的宗教派别的体现。