怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释：怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖起，把帽子都顶起来了。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。
朝天阙：朝见皇帝。天阙，本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。又，明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。
《满江红》是南宋抗金将领岳飞的词作，全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气概，表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。关于此词的创作背景，学界有多种说法，有观点认为创作于宋高宗绍兴二年（1132年）前后，也有说法认为作于绍兴四年（1134年）岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。
岳飞（1103—1142年），字鹏举，相州汤阴（今河南安阳汤阴县）人，是中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。他率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，但最终被秦桧等奸臣诬陷，以“莫须有”的罪名遇害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。其治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，所率领的“岳家军”令金军发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。岳飞的文学才华也颇为出众，除了《满江红·怒发冲冠》，还著有《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》等词作。《满江红·怒发冲冠》的具体创作时间存在一定争议，但普遍认为其创作背景是岳飞第二次出师北伐期间。
公元1136年（绍兴六年），岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。然而，岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时便写下了这首千古绝唱的名词。
词中反映了岳飞抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈爱国精神。他对“靖康耻”（指北宋靖康二年，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝的事件）深感悲愤，对南宋朝廷中主和派的妥协政策感到不满和愤恨，同时也表达了自己继续努力，渴望壮年立功，收复失地、报仇雪耻的决心和信念。这首词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气概，数百年来激励了无数中华儿女。
关于此词作者是否为岳飞，学界曾有过争议。但多数学者认为，这首词的思想感情、风格与岳飞的其他作品相一致，且有元人杂剧的相关词作作为佐证，其作者应为岳飞。
上片抒写作者对中原沦陷的悲愤，对前功尽弃的痛惜，也表达自己继续努力争取壮年立功的心愿。起势突兀，“怒发冲冠”以夸张的手法描绘出强烈的愤怒之情，这是由于理想与现实的尖锐矛盾。站在楼台高处凭栏远望，那已收复又失掉的国土、重陷水火的百姓，让作者“仰天长啸”“壮怀激烈”，生动地塑造了一位忧国忧民的英雄形象。接着，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，作者反省过去，虽已建立一些功名，但渴望的是渡过黄河、收复国土的神圣事业，视功名如尘土，体现出其以国家为重的高尚襟怀。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，既是自勉，也是对将士的鼓励与鞭策，反映了作者积极进取的精神。
下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，以及忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，因未雪靖康之耻，故而发出心中愤恨何时能消的感慨，这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，以夸张手法表达对凶残敌人的愤恨，以及英勇无畏的信念和乐观精神。“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，收尾句把收复山河的宏愿、艰苦的征战以乐观主义精神表现出来，既表达胜利的信心，也显示对朝廷和皇帝的忠诚。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词中无不透露出雄壮之气。它作为爱国将领的抒怀之作，在抗战期间以其低沉但雄壮的歌音，感染了无数中华儿女，成为了反侵略战争的名篇。
关于此词的创作背景，学界有多种说法，有观点认为创作于宋高宗绍兴二年（1132年）前后，也有说法认为作于绍兴四年（1134年）岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。
岳飞的《满江红·怒发冲冠》能够传颂千古，主要归因于以下几个方面：
词作本身的魅力：这首词情感激昂、气势豪迈，充满了强烈的爱国情怀和壮志豪情。它从国土沦丧的现实出发，表达了收复失地、抗战到底的决心，以及时不我待的紧迫感和笑对生死的豪迈气概，具有极大的感染力，能引起读者的强烈共鸣。清代词作家陈廷焯在《白雨斋词话》中评价其“何等气概！何等志向！千载下读之，凛凛有生气焉。‘莫等闲’二语，当为千古箴铭”。
岳飞的影响力：岳飞是南宋著名的抗金将领，他的事迹和精神深入人心。其精忠报国的精神和悲剧性的命运，使人们对他充满了敬佩和同情。而《满江红·怒发冲冠》作为他的代表作，自然也受到了广泛的关注和喜爱，成为了他爱国精神的象征。
经典化的过程：虽然岳飞创作此词后相当长时间内并不为人所知，但从明朝中叶开始，这首词逐渐面世并得到传播。明朝中叶以来，朝廷面临内忧外患，激发了很多文人的爱国情怀，不少人对该词进行唱和，使其逐渐成为名篇。特别是在晚清时期，中国面临列强瓜分的险境，抵御外辱成为时代主题，岳飞和《满江红》更是获得极高赞誉，岳飞地位的上升也为该词的传播创造了有利条件。
与时代文化氛围和读者接受心理的契合：在民族危亡时刻，这首词能够激励无数华夏儿女保家卫国、抵御侵略，其深厚的内涵意蕴与时代文化氛围以及读者的接受心理高度契合，从而能够广泛流传并产生恒久影响。
文学价值：宋词研究者王兆鹏教授的“文学定量分析”显示，《满江红》高居宋词排行榜第二，仅次于苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，这也证明了其具有很高的文学价值和艺术成就。
后世的传承和推广：包括戏曲、小说等各种艺术形式对岳飞抗金故事的演绎，使人们对岳飞的事迹有了更全面的了解，进一步促进了《满江红》的传播。例如清朝著名的章回小说《说岳全传》就让大众对岳飞抗金的故事熟知。此外，它也经常出现在教材、 文学选本中，被后人广泛传诵和学习。总之，岳飞的《满江红·怒发冲冠》凭借其自身的艺术价值、岳飞的人格魅力以及历史文化的传承等多种因素，得以传颂千古，成为中华民族宝贵的文化遗产和爱国精神的象征。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词中无不透露出雄壮之气，情调激昂，显示了作者忧国报国的壮志情怀。
《满江红》的写作背景是南宋绍兴六年（公元1136年），岳飞第二次出师北伐。他率领军队攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了这首千古绝唱的名词《满江红》。
岳飞生活在北宋末年至南宋初期，当时北宋灭亡，南宋刚刚成立，金朝发动“靖康之变”虏走宋徽宗与宋钦宗。岳飞从二十岁起先后四次从军，力主抗金，他参与、指挥大小战斗数百次，收复了建康以及襄阳六郡等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。然而，宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，他以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。岳飞亲眼目睹了国破家亡的景象，年少从戎，以“精忠报国”“还我山河”为己任，艰苦奋战，渴望收复失地、报效国家。《满江红》这首词充分表现了他大无畏的英雄气概和浓厚的爱国主义情怀。
全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气概，表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。词中名句“三十功名尘与土，八千里路云和月”“莫等闲、白了少年头，空悲切”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”等，无不透露出他的壮志豪情。
关于《满江红》的具体创作时间，学界有多种说法，除了上述绍兴六年说之外，还有人认为创作于宋高宗绍兴二年（1132年）前后，也有人认为作于绍兴四年（1134年）岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。但无论哪种说法，这首词都反映了岳飞的爱国精神和壮志未酬的悲愤之情。
岳飞创作《满江红
》的历史背景如下：南宋绍兴六年（1136 年），岳飞第二次出师北伐。他率领军队攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了这首词，以表达自己收复失地、雪耻杀敌的决心和意志。
在岳飞生活的时代，北宋灭亡，南宋刚刚成立，金朝发动“靖康之变”虏走宋徽宗与宋钦宗。岳飞从二十岁起先后四次从军，力主抗金，参与，指挥大小战斗数百次。他曾取得过一些重要的胜利，如建炎四年（1130 年）的清水亭大捷和牛首山大捷。
清水亭大捷中，岳飞在当年四月二十五日率兵从宜兴进至建康（今南京），于清水亭设下埋伏，金兵大败。在牛首山大捷里，岳飞先行占据牛首山的有利位置设营置垒，待金兵过境部队来到附近安营扎寨后，他派百余精兵身穿黑衣潜入金营偷袭，又遣兵在营外活捉出逃金兵。之后，岳飞率三百骑兵、两千步兵直奔靖安，与前任建康府通判钱需率领的乡兵配合，拦腰痛击金兵，最终收复了沦陷达半年之久的建康城。
然而，宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和。绍兴十年（1140 年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。但宋高宗却以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142 年 1 月，他以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。
“朝天阙”中的“天阙”也有一个典故。公元 317 年，晋元帝司马睿建立东晋王朝，定都建康（今南京），欲在都城的正南门即宣阳门外建双阙，以示皇权至尊。当时众官议论，要迁义兴（宜兴）汉司徒许彧墓前的二阙至此。而丞相王导则认为政权草创之初，财力不足，不宜大兴土木。于是，王导乘晋元帝出宣阳门之时，南望牛首山两峰对峙，便劝道：“此天阙也，岂烦改作！”此后，牛首山便有了“天阙山”之称。
岳飞创作《满江红》的意图主要是抒发他抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈爱国精神，以及壮志未酬的悲愤之情。公元1136年，岳飞奉朝廷之命第二次出师北伐，他一路战绩非凡，收复了一些失地。但由于孤军深入，既无援兵又无粮草，最终不得不撤军。此次北伐，岳飞的抱负并未完全实现，有感而发，遂作此词。
词中“怒发冲冠”“仰天长啸”等句，表现出他对中原重陷敌手的悲愤，以及对前功尽弃局面的痛惜。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，反映了他多年征战的艰辛，同时也显示出其不慕功名，只为报国的高尚情怀。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，表达了他对“靖康之耻”（指北宋徽、钦二帝被金兵掳走）的刻骨铭心，以及对未能雪耻、消灭敌人的愤恨。“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，则体现了他渴望直捣敌人巢穴、与敌人血战到底的决心和气概。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，表明了他收复失地、报效朝廷的赤诚忠心。
整首词情调激昂，慷慨壮烈，充分展示了岳飞忧国报国的壮志豪情，也代表了当时广大民众对收复失地、重振国家的强烈愿望。岳飞生活的南宋时期，战乱频发，国家面临着外敌入侵的危机。他自幼怀有“尽忠报国”的理想，投身军旅，为保卫国家而战。然而，南宋朝廷内部存在着求和派，他们的政策常常阻碍了岳飞等主战派的抗金行动。岳飞的北伐多次受到限制和干扰，使他的抱负难以完全施展。《满江红》这首词不仅是他个人情感的抒发，也反映了那个时代人们对民族尊严和国家完整的渴望。