说道神，那就多了去了。土地有土地公公，水里有龙王，天上还有天神，说到火，有火神。在民间，常被说是火神的就是祝融了，为何祝融会被称为火神？里面的由来今天给你讲讲。
祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回（楚国先祖）在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。
祝融又是一副什么模样呢？
《山海经·海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”可见他并非“完人”。《左传·昭公二十九年》有“火正曰祝融”，火正，就是掌管火的官员，神话中的火神祝融到了春秋战国时期已经逐步演化成了司火的官职。
火神的由来历史版本众多，今天介绍一种而已：
黄帝时候有个火正官，官名叫祝融，他的名字叫做容光，是一个氏族首领的儿子，生成一副红脸膛，长得威武魁伟，聪明伶俐，不过生性火爆，遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候隧人发明钻木取火，还不大会保存火和利用火。但容光特别喜欢跟火亲近。所以十几岁就成了管火的能手。火到了他的手里，只要不是长途转递，就能长期保存下来。容光会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。这些本领，在那个时候是了不得的事。所以，大家都很敬重他。有一次，容光的爸爸带着整个氏族长途迁徙，容光看到带着火种走路不方便，就只把钻木取火用的尖石头带在身边。
一次，大家刚定居下来，容光就取出尖石头，找了一筒大木头，坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀，钻呀，钻了整整三个时辰，还没有冒烟，容光很生气，他嘴里喘着粗气，很不高兴。但是没有火不行，他只好又钻。钻呀，钻呀，又钻了整整三个时辰，烟倒是出来了，就是不起火。他气得脸子黑红,“呼”地站起来，把尖石头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上，“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。聪明的容光看了，很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花“嘣嘣嘣”敲了几下，火星溅到芦花上面，就“吱吱”冒烟了。再轻轻地吹一吹，火苗就往上窜了。
自从容光发现石头取火的方法，就再也用不着费很大工夫去钻木取火了，也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道容光有这么大的功劳，就把他请去，封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他，说：“容光呀，以后就任命你为祝融好了，祝就是永远，融就是光明，愿你永远给人间带来光明。”容光听了非常高兴，连忙磕头致谢。从此，大家就改叫他祝融了。
火神祝融的传说，带有神话色彩，人们寄希望于火神能给人们带来更多的光明和幸福，驱除邪恶，消灾免祸。