《庄子》这部文献的出现，标志着在战国庄子时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。
“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华。
它是哲学、文学、审美学上的寓言杰作典范
作品 摘录:（一）
庄子·内篇·逍遥游 [周] 庄子
北冥有鱼，其名曰鲲。
庄子·内篇·齐物论 [周] 庄子
南郭子綦隐几而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。
庄子·内篇·养生主 [周] 庄子
吾生也有涯，而知也无涯。
庄子·内篇·人间世 [周] 庄子
颜回见仲尼，请行。
庄子·内篇·德充符 [周] 庄子
鲁有王者王骀，从之游者与仲尼相若。
庄子·内篇·大宗师 [周]庄子
知天之所为，知人之所为者，至矣！
庄子·内篇·应帝王 [周] 庄子
啮缺问于王倪，四问而四不知。
庄子·外篇·拼拇 [周] 庄子
骈拇枝指，出乎性哉！
庄子·外篇·马蹄 [周] 庄子
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆···
庄子·外篇·肤 [周] 庄子
将为胠箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄滕，固肩诵，···
庄子·外篇·在宥 [周]庄子
闻在宥天下，不闻治天下也。
庄子·外篇·天地 [周] 庄子
天地虽大，其化均也；
庄子·外篇·天道 [周] 庄子
天道运而无所积，故万物成；
庄子·外篇·天运 [周] 庄子
“天其运乎？
庄子·外篇·刻意 [周] 庄子
刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；
庄子·外篇·!性 [周] 庄子
缮性于俗学，以求复其初；
庄子·外篇·秋水 [周] 庄子
秋水时至，百川灌河；
庄子·外篇·至乐 [周] 庄子
天下有至乐无有哉？
庄子·外篇·达生 [周] 庄子
达生之情者，不务生之所无以为；
庄子·外篇·山木 [周] 庄子
庄子行于山庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其···
